能夠藏風聚氣的好住宅必須具備三個基本條件，一是環(huán)境位置好，二是建設格局好，三是有氣勢�！饵S帝工經》中說：“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也。”所以選擇住宅時要目光如炬，仔細考察，精心判斷，還要特別注意以下幾個問題。

　　一、環(huán)境和位置

　　住宅的環(huán)境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此處即有舒適安逸之感;前有明堂財氣、后有文昌官氣，吉利祥和,是因為好的住宅除朝向好，道路交通暢順方便,環(huán)境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，視野寬闊，采光通風，充滿生氣活力。然而，以下的十一種位置最好不要建造住宅,也最好不要購買這些地方的樓盤作住宅。

　　1、立交橋旁，因為立交橋旁的交通并不方便,而且高速通行的車輛產生的噪音和渦旋氣流會對居住者產生傷害,當然也會對建筑物的風水財氣產生產極大的沖斷作用，對住戶身心健康及財運官運都不利。

　　2、交叉的大道旁，因為大道的交叉處產生的影響力和立交橋處差不多，而且還會塵土飛揚，居住于此，日常起居都不得安寧。

　　3、高壓電塔和電臺電視塔旁，因為這些地方會產生很強的電磁波，如果人體長期接觸這種較強的電磁波，就會使人的神經系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)受到破壞，可能會引起多種較嚴重的疾病。因此，這些地方最好不要居住。

　　4、加油站旁，加油站是火災隱患和車輛往來噪音很大，會使居者煩躁不安。

　　5、位于玻璃幕墻對面。住在玻璃幕墻的倒影中是對人有一種壓抑感，其次陽光反射，形成光污染，對人體健康非常不利。

　　6、陽臺或主臥室不可正對大路呈一條直線，否則房屋會受到道路的沖煞，對健康不利。

　　7、陽臺或主臥室正對附近建筑物的轉角或尖角，就像一個楔子，打進住宅中心，風水學叫尖刀煞，居住在這種住宅里會使人覺得難以忍受，心情很差，當然會對健康產生不利的影響。

　　8、建在靠近鐵路旁的住宅�；疖嚨乃俣群芸欤�高速來往的火車會產生很強的氣流旋渦，并且氣笛鳴叫，使人不能安寧，對人身體健康不利。

　　9、住宅的周圍建筑都很高，自己的住宅很小，向外視野被遮蔽，使人有被圍困之感，發(fā)展將受到嚴重影響。

　　10、住宅的陽臺及窗外不可看到墳場、墓地等不潔之物，或者面對工廠煙囪，則居住者的心理會到較大受影響，甚至會經常作惡夢，對健康不利。

　　11、住宅不可離松軟的山體太近，因為松軟的山體可能會在大瀑雨時滑坡，可能會產生嚴重的后果。

　　要想選擇一個好的住宅位，必須按照了解自然、利用自然、改造自然、順應自然的四大原則。一定不能粗心大意，要將周邊環(huán)境仔細看清楚，以做到一目了然，胸有成竹。

　　二、格局協(xié)調

　　古人云：“宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉。”這是古人把住宅人性化，說明格局搭配得當，對住宅與人都是很重要的。為何有些房子一走進去就會感覺到神清氣爽，如沐春風;而有的房子則感覺壓抑沉悶，坐立不寧?這就在于格局優(yōu)劣的分別。四方寬敞、正大光明，布置協(xié)調的格局是住家上乘之選。而以下幾種類型的住宅則是要避忌的：

　　1、大門正對電梯或樓梯，是犯沖，本來住宅是聚氣養(yǎng)生之所，如今與電梯、樓梯直對，宅內之生氣則被其盡數吸去，可謂大忌。補救之法則是在進門處要用屏風或玄關隔開。

　　2、大門與陽臺如成一直，也需要用屏風或玄關隔開，因為前后通透，可以一眼看透大門與陽臺，諺云：“前通后通，人財兩空。”并且穿堂風拂動，易令人得病。

　　3、如果大門口直對長走廊，這也是沖煞，走廊越長，對家居越不利，這叫穿心劍格局，若門內無屏風阻隔，則不宜居住。

　　4、若房子的窗戶開在走廊之外，屬于泄氣的格局，住宅的私隱性則蕩然無存，對家居也不利。另外，房子里的窗戶太多則泄氣，房子里窗戶太少，則少生氣，都屬不吉，應加以改變。

　　5、大門不能正對廁門，試想人一進門就見到廁所，則住宅的功能何在?另外，睡房門與廁所門也不能正對，臥室與臥室門也不能正對，這些都犯了門沖。

　　6、廁所的門若與廚房的門連在一起，則廁所的門應牢記時常關閉，免得受污濁之氣滌蕩。

　　7、住房、客廳或飯廳中，如有橫梁切記不可壓住床位和坐位，并且天花頂宜高不宜八、住宅內部盡量不要有太多尖角，現代許多高層住宅客廳呈菱形，往往會有尖角出現，不但有煞氣，而且令客廳失去和諧統(tǒng)一。若有此種情況出現，宜以木柜或矮柜補添在空角之處。倘若不想擺放木柜，則可把一盆高大而濃密的常綠植物擺放在尖角位，這亦可消減尖角對客廳風水的影響。

　　三、臥室格局

　　臥室是人生度過一生三分之一時光的場所，攝氣養(yǎng)神，均在于此。臥室并無大小的講究，是謂“室雅何須大，花香不在多”。但格局一定要考究，營造一種安定靜謐，溫馨祥和的環(huán)境，就是理想居住環(huán)境。有以下幾個事項需要注意：床是臥室里最重要的家具，一般情況床位首選南北朝向，順應地磁引力，但有些房屋和人的信息則需要東西向擺床才好。臥房里不可有橫梁壓床，以免造成壓抑感，也有損于人的身心。床頭不能靠門，另外有人把床放在大門口側，這也是一種住宅的犯忌。屋內妝臺鏡不能照著枕頭位，否則睡眠容易受擾，精神不振。床頭柜應稍高過床，有利提升睡眠的質量和智慧，并提高睡眠質量。

　　四、內部裝飾與擺設

　　《黃帝宅經》曰：“宅者，人之本。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門族衰微。”所以，居室內裝飾要注意以下幾個要點：

　　1、若住宅的大廳較暗，可加壁掛或圖畫來彌補缺陷，如牡丹花或向陽花，可采收陽剛之氣，另外掛畫應以光明正大的內容為宜，避免孤兀之物。如有山水畫掛在廳堂上，要觀其水勢向屋內流，不可向外流。因山主人丁水管財，水向內流乃進財寶，水流出為失財。船畫要使船頭向屋內，切忌向出屋外，向出者損財丁，向入者招財進寶，可言滿載而歸。對家居吉利的字畫，包括象征富貴榮華的牡丹花畫，象征年年有余的蓮花及錦鯉圖，象征健康長壽的松柏長青圖等等。至于“字”則以寓意吉祥、善頌善禱的書法為宜。

　　2、有的門廳及房間掛鐘是必須的，特別是綜合辦公室，更應該掛時鐘，因為在這些地方掛時鐘可有五大作用，一是招財進寶，二是避邪氣，三是助主人運勢，四是管理部下，五是計時間。但是，時鐘的掛法若不明理氣，掛錯地方就不行了，時鐘的正面不能向內，應朝向門或陽臺的方向為好。

　　3、家中養(yǎng)金魚。金魚常被稱為風水魚，可彌補家居風水上的缺陷，并令住宅充滿活力，引起生機，但必須注意魚缸大小須適中，周圍不可堆放其他雜物，不能正對著灶臺位，因為灶臺位屬火，與水相克。不能有死魚，魚缸上邊不能擺放財神象。

　　4、房內的綠色植物是應該擺放的。大廳內可擺放富貴竹，發(fā)財樹等，象征生機勃勃、制造氧氣，對居室有益。不必強求四季鮮花，但必須常綠常青，如有枯萎，則需常換，令居室更具活力。

　　5、不管房間住人不住人，房內的門窗應該做到常開常閉，令氣勢流動，空氣更新，做到“流水不腐，戶樞不蠹”。另外，大門門縫不可過大，免得泄財氣。

　　6、如果屋小，則房間里的家具不宜太大，懸掛的鏡子也不宜太大，這都是保持均衡方面來考慮的。

　　7、有些人家中喜用八卦鏡、風鈴等物，又不明規(guī)理，所以家中不可亂用，免得傷身。如有格局方面的破綻，最好以裝修或植物來化解。

　　8、房間的顏色：房間的顏色以白、黃、藍、綠諸色為佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。天花板顏色宜輕不宜重，因為上古天地初開只是渾沌一片，其后分化為二氣，氣之清濁者下沉而為地，于是才有天地之分�？蛷d的天花板象征“天”，顏色當然是以輕清這宜。所謂輕清，是指較淺較淡的顏色;一般來說以白色、淡黃色和淺藍色為主，象征朗朗藍天，而白色則象征白云悠悠。而地板的顏色則宜稍深色為主，以符合天輕地重之義。

　　五、選擇住宅十大新要素

　　近年來，新型住宅的戶型、配套等各項指標年年都在發(fā)生變化，根據我近年來對新型住宅的觀察研究發(fā)現，選擇住宅和房內裝修時應注意如下幾個方面：

　　1、住宅須具八大功能

　　眼下設計的戶型已不可能少于八大功能，即起居、就餐、廚衛(wèi)、就寢、儲藏、工作和學習以及陽臺。對開發(fā)商來說，若缺少某些功能，房子就不容易賣出去。對購房者來說，缺少某一個功能，房子就很難保值了。

　　2、套房應公寓化

　　小高層和多層住宅日益向公寓化發(fā)展，是指一個樓面盡量少安排住戶。目前大都布置二戶，最多三戶，考究點的只有一戶。此種布居往往采用單元拼接法設計，這樣既能滿足每戶家庭的私密性，同時也能滿足房屋的充足采光和通風。

　　3、立面要講求三段式

　　樓房外立面色彩應采用三段式設計，即底部、中部和上部。底部墻面以深褐色的條彩。三段立面大都有縱橫線條裝飾，更講究的用玻璃、鑄鐵、磁磚、不銹鋼等建材以及空調板、凹凸窗配置，具有較強的現代質感和豐富的層次感。

　　4、復式房應微型化

　　;復式房已流行多年，今年則有復式房小型化趨勢。過去復式房每套至少200平方米以上，如今對總面積進行控制，出現150至180平方米的“微型復式房”。不少高層住宅的底層和頂層都設計復式結構，有的整幢都是復式。

　　5、陽臺

　　南側的陽臺多用于活動或擺放花草，而北陽臺的設置是近幾年開始流行起來的，最近越來越強調北陽臺的多功能，不但使之成為廚房間的輔助空間，同時開始考慮在北陽臺放置洗衣機。有的還把北陽臺設計成半封閉式，讓洗衣機有個“室內”空間。

　　6、儲藏室

　　盡管儲藏室被普遍采用，但以往大都是簡易的半封閉布局。現在已把儲藏室做成一個全封閉獨立進入式的空間，如同一個正規(guī)小房間。有的甚至考慮儲藏室內部的設計，使之更美觀實用。

　　7、墻面分隔有凹凸

　　室內墻面從來都是平面的，然而現在出現了凹凸分隔墻，購房者可以嵌入一些家具或書柜，有的利用凹凸分隔巧妙地裝飾成具有層次豐富的天然擺設。

　　空氣、水、噪音的污染，擁擠的交通，因經濟高速發(fā)展而規(guī)�；�引進和打造的同一性城市化模式和建筑形態(tài)，以及城市居住者越來越分化的居住選擇……，當城市居住者的煩擾一個個接踵而來，飽受此苦且憂心忡忡的人們開始思考，怎樣才能解決如今人居環(huán)境中普遍存在的生態(tài)失衡、景觀無序、人地對立、人情冷淡、文化匱乏的種種矛盾呢?

　　中國的傳統(tǒng)易學思想中關于崇尚自然、尊重環(huán)境、天地人和諧、創(chuàng)詩畫境界的生態(tài)建筑環(huán)境觀，為我們建設美好人居環(huán)境、親情家園和塑造人間天堂，提供了古為今用的新視野和切實可行的新思路。于是，“和諧、宜居、生態(tài)……”這些新的人居理念成為一種趨勢，一個潮流，也成為房地產和城市發(fā)展的新風向。

　　(一)和諧房地產與風水結合的必然性

　　家作為社會組成的基本元素，對社會的穩(wěn)定、和諧發(fā)展起到至關重要的作用。而對于家的概念，中國傳統(tǒng)觀念就是“人丁興旺，兒孫滿堂。”溫馨、幸福、和睦是對家的一個共同期望�，F代社會中，生活水平的不斷提高，城市發(fā)展日新月異，工作壓力越來越大，對于人的棲息場所——家的要求也水漲船高，而高品質和諧生活最核心的概念體現就是“家”。

　　從近幾十年“家”的發(fā)展軌跡我們可以看到：改革開放前和改革開放初期的七八十年代多的是職工宿舍、福利分房，都是統(tǒng)一規(guī)劃統(tǒng)一分配，人們沒有選擇自己居住環(huán)境的條件：只要有房子住就可以，很多的情況是幾代人同住一起，人均居住面積非常小;到九十年代，隨著房地產業(yè)的全面市場化，各種環(huán)境優(yōu)美，配套設施齊全的公寓、別墅拔地而起，人們可以選擇自己喜歡、符合自己各方面要求的公寓、別墅。于是地段、公共設施、園林綠化、建筑風格都成為人們選擇的標準之一，房地產商也為了迎合大眾的需要，不斷開發(fā)出與之相匹配的各類高品質產品。

　　那么怎樣的標準才是最符合中國現代人居的好環(huán)境?西方建筑理念該如何融合東方特色才能滿足大眾的需要?能成為一個樓盤的賣點嗎?樓盤周圍自然環(huán)境不是很好，要通過怎樣的構建規(guī)劃才能達到更好的居住標準呢?建造好的樓盤要通過怎樣的宣傳才能達到更好的銷售效果呢?等等一系列問題被提到議程上。

　　“仁者樂山，智者樂水。”先民對山水美景的熱愛一直影響著后人，清代的姚延鑾用“陽宅須教擇地形，背山面水稱人心，山有來龍昂秀發(fā)，水須圍抱作環(huán)形”來描述古人心目中的上風上水的寶地。可見山和水是理想居住環(huán)境不可缺少的兩大要素，他們認為富貴貧賤皆可由山川之形跡可尋，山川奇秀，多出圣賢;山川粗濁，難出人才;山水廣大，出人度量恢宏;山水狹窄，出人胸襟狹窄。山和水一陰一陽，一剛一柔，一動一靜，只有山水相會，陰陽二氣融結，才能造化萬物，孕育人杰。山和水的“職能”不同，自古以來，山環(huán)水抱之地必有大發(fā)者，如果山氣盛或水氣薄，居住在這種環(huán)境就很難到達富貴雙全的理想境界。“山管貴水管富”、“山管丁水管財”等等都有關山與水最好的論述。

　　但是現在土地資源越來越稀缺，居住環(huán)境空間相對越來越小，而且平原地帶或大城市中心也沒有更多的山與水。難道說這些區(qū)域就不能產生圣杰，成就及富貴嗎?按照現代風水學理論：“高一寸為山，低一寸為水。”“有車輛的道路為水，靜止的高樓大廈為山。”“靜止的為山，流動的為水。”“一靜一動，一陰一陽，陰陽相合，萬物生焉。”等等觀點，這些問題就得到了很好的解釋。

　　風水學是中國特有的民族傳統(tǒng)文化，是中華民族在神州大地上歷經五千年之生產生活斗爭實踐所積累的文化結晶，其核心內容是天地人“三才”統(tǒng)一的天人合一理論以及陰陽平衡原則、五行相生相克原則。集天文學、地理學、環(huán)境學、建筑學、規(guī)劃學、園林學、倫理學、預測學、人體學、美學于一體的自然科學，在世界文化上獨樹一幟。中國歷代《縣志》編修，必有《堪輿篇》之章節(jié)，風水學是中國傳統(tǒng)建筑史上不可缺少的部分，是中國傳統(tǒng)建筑的靈魂，也是最符合東方人地理環(huán)境選擇的環(huán)境學理論著述，現在越來越被全世界人們所關注。隨著社會主義建設的必然發(fā)展，風水學將會對現代建筑建設做出更大的貢獻。

　　那么怎樣的環(huán)境才是人類理想中的生態(tài)居住社區(qū)及生態(tài)建筑呢?概括一句話：能藏風聚氣，山環(huán)水抱的環(huán)境!現在越來越多的房地產開發(fā)商也注視到這一點，將好的風水納為整個樓盤的銷售賣點。沒有好的周邊風水就花大功夫、大投資去營建好風水成為房地產業(yè)發(fā)展的方向。這就需要有更多真正懂得中國傳統(tǒng)風水文化的有志之士加入，將風水學更好的與現代城市建設完美地結合在一起，逐漸形成中國特色的現代風水學，為人類造福，為社會造福，為子孫后代留下豐富寶貴的文化遺產。

　　(二)房地產風水指導、策劃、推廣

　　物以稀為貴，這是市場定價的基本準則，隨著土地資源的稀缺，一個房地產項目已經不只是簡單的概念堆積和建筑，而是一個挖掘、整合、包裝，充分利用其內在價值的過程。房地產的價值不是房子本身，更多的是體現在所在地段及該地段所擁有的資源價值。挖掘其價值是房地產業(yè)的核心功課。怎樣挖掘其價值這就要涉及對整個樓盤所有資源、地段、設施進行全面系統(tǒng)的分析。有形價值與無形價值方面進行分析：

　　有形價值：整個樓盤的環(huán)境布局、選材用料、工藝、室內裝修及設備配套等有形資產所體現的價值，隨時間的推移會出現不斷下降的趨勢。

　　無形價值：整個樓盤環(huán)境布局的形狀，樓宇色彩、樓盤大環(huán)境、地理位置等形成的無形價值。外環(huán)境整體布局相助，隨著的時間的推移會不斷的升值，如外環(huán)境布局及生態(tài)環(huán)境造到破壞，則會出現貶值。

　　中國傳統(tǒng)文化之風水學是評定房地產無形價值最有利的工具，它運用了《易經》的天地人合一原則、陰陽平衡原則、五行生克原則;通過形勢(形法、巒頭、)和理法(玄空、三合、三元等)這兩種方法將風水從空間和時間上都達到和諧統(tǒng)一。

　　好的風水可以帶活一個樓盤，可以旺整個樓盤的所有業(yè)主，所以營造一具風水好的樓盤是社會發(fā)展進步的體現，是構建和諧社會、和諧人居的基礎。